解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异 路，有省不省耳。 尝窃观阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君 臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实 ，不可不 察也。道家 使人精神专一，动合无形，赡足 万物。其为 术也，因阴阳之大顺，采 儒墨之善，撮名法之 要，与时迁移，应物变 化，立俗施 事，无所不宜，指约而 易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而 臣随。如 此则主劳而臣 逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形 神骚动，欲 与天地长久，非所闻也。... 更多 >>